文言文《叶公好龙》原文及译文呼伦贝尔铁皮保温

　　《叶公好龙》告诉咱们，自称好某种事物，骨子上并不是真恰巧，甚而是胆怯、反感。底下是小编共享的文言文《叶公好龙》翻译，迎接大阅读!

　　叶公好龙

　　两汉：刘向

　　叶令郎好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

　　译文

　　叶公心爱龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里磨真金不怕火附近的亦然龙。他这么龙，被天上的真龙知谈后，便从天陡立降到叶公里，龙头搭在窗台上看望，龙尾伸到了厅堂里。叶公看是真龙，回身就跑，吓得他像失了魂似的，震恐万状，不行放手我方 。由此看来，叶公并不是确切心爱龙，他心爱的只不外是那些像龙却不是龙的东西结果。

　　闪耀

　　叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子，封于叶(古邑名，今河南叶县)。

　　子：叶公的字。

　　钩：衣着上的带钩。

　　写：画。

　　凿：通"爵"，古代饮酒的用具。

　　屋室雕纹：房屋上雕塑的图案、斑纹

　　“文”通“纹”。

　　以：在呼伦贝尔铁皮保温

　　闻：据说。

　　下之：到叶公住所处。

　　窥(kuī)：这里是看望、偷看的原理。

　　牖(yǒu)：窗户。

　　施(yì)：蔓延，同“拖”。

　　堂：厅堂

　　还(xuán)走：回身就跑。还，通“旋”。

　　走：潜逃。

　　五主：脸忽儿白，忽儿黄。五，这里指脸。

　　是：由此看来。

　　好：心爱。

　　夫：这，那。

　　是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是确切心爱龙。

　　赏析

　　这个故事，用很灵活的比方，辛辣地调侃了叶公式的东谈主物，铁皮保温施工刻地揭露了他们只唱调、不求骨子的坏念念想、坏立场。通过这个故事，咱们要丢弃"表面脱离骨子"的坏念念想、坏立场，开辟鲁人持竿的好念念想、好立场。同期也调侃了名装假、表里不的东谈主。但历史上的叶公却不是这么的东谈主。

　　叶公的功劳是他不以怨报德，松懈率兵沉静了白公胜的叛乱，从而踏实了楚国政权。之后，为了楚国的安，把职位让给别东谈主，这让贤之举，被们评为不迷显着、明大义。

　　叶公沈诸梁，字子，被楚昭封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国室之，其曾祖父是春秋五霸之的楚庄。秦国兴师击退吴军后，楚昭把沈诸梁封到楚国北疆重镇“城除外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的崇拜，时年24岁。

　　经考古发掘阐发，他主握叶政时辰，采纳养兵息民、发展农业、增强国力的计谋，组织寰球修筑了现有早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比的蜀守李冰修的齐江堰早200多年，比郑国渠早300多年。于今，叶公修筑的东陂、西陂古迹保存尚好，是叶公水的历史见证。

　　史学安国楼博士称，叶公如实有画龙的好，但龙是神化了的动物，不可能下落叶宅，“叶公好龙”折射出叶公场地地和所处时期龙文化的丰厚内涵。们还指出，汉代刘向式样的这寓言故事，反应出汉代儒念念想走向尊的地位后，对楚谈之风等其他派别的贬斥。

　　字据《周礼》规制，叶公死亡后，即被立祠享祭。叶公的后裔为牵记祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是寰球叶姓华东谈主公认的鼻祖。每年明朗前后，澧河之滨的叶义冢前，来自海表里的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为华夏文化旅游的大景不雅。

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